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歴史を現在に生かす
この言葉は、（私の地元の）福重郷土史講座の最中、講師の方から聞きました。私は、２００３年１１月から２００４年２月まで合計８回の講座を毎回受講しました。私は、生まれも育ちも現住所も（高校卒業後２５年間の大阪空港時代を除き）同じ大村市の福重地区なので、その歴史に興味があり、何か知りたいと思っていました。同時に当然、（全体の）大村の歴史も聞きました。 講座の初回と最後の時に、講師の方から「郷土史を学ぶ目的は、単に長い福重地区の歴史を学ぶだけではダメで、それをどう現在に生かすかが大切だ」とおっしゃっておられました。（その内の少しだけを今回書きますが、この福重郷土史講座の詳細は、『福重ホームページ』の「講座報告」をご覧下さい）） 本来なら、当時住民自治を進めていた占領軍（ＧＨQ）の方針からは再分村は許可されたはずですが、結果はそうなりませんでした。当時の主な産業は米を中心とした農業で福重地区は一番の穀倉地帯で経済力もありました。税収的にも困るのは、再分村に反対していた大村市側で、なんと長崎県、県議会やＧＨQまで使って再分村を食い止めようとしていました。なかなかそれでもはかどらないため、当時の大村市長は上京し、直接マッカーサー司令部の民生部長官に対し、分村取り消しを福重地区代表に命令する様懇請した結果、聞き入れられ所轄の長崎駐屯地司令部を通じ分村取止めの命令が出されたのでした。 私は、これら１９４２年の合併と１９４８年に起こったこの再分村動きの是非や結果をここで再検証しようと言う主旨ではありません。これらのことは、今では歴史上のこととしても、やはり住民の意思に基づく住民自治でなければなかなかうまくいかないと言う教訓があるのではないかと思ったのでした。このことは、やはり現在でも生かさないといけないのではないだろうかとも考えました。 さらに、私が驚いたのは、日頃大人しい人柄とか保守的と言われていた福重地区の住民が、自らの将来を考えて、（事実上、お上に対して反旗をひるがえす）再分村賛成の住民投票までして過半数を得たこの住民運動のエネルギーです。（学校その他でも習ったことなかったので）５０歳代になって初めて知ったことでもあり、なんか当時の先輩住民の行動力に感心しました。 １９４２（昭和１４）年に１町５村で合併した大村市ですから、当然その歴史も引き継ぐべきです。できれば、大村市の紹介文として（仮に）「大村市は、旧石器時代以降の遺跡も発見され、史実にも奈良・平安時代から登場している福重・竹松・松原の郡（こおり）地区をはじめ、歴史のある街です」みたいに書き改めて欲しいものです。 農業は、外国産とのコスト競争による収入悪化、高年齢化、後継者不足その他で、厳しい状況が続いています。この問題は全部が全部政治の問題ではありませんが、穀物自給率（近年日本は３０％以下に落ち込み、世界で１３２番目、サミット参加国で最低）でも分かる通り、国の根本から来ています。国民の食べる食料の大部分を外国産に頼っているために、今毎日のように報道されている外国産の牛肉、鶏肉や農薬が多くはいった野菜などが大問題となり、食料危機だの食の安全は大丈夫かなど叫ばれています。 私は世界各国どこでもやっていますが、自らの食べる食料の大部分は自国で生産すべきだと思います。さらに言わせてもらえれば、（特別な農産物は別としても）その地域ごとの地域生産＝地域消費がいいのではないかとも思います。私が毎週数回行くあるスーパー入口付近に（農家の方の写真があり、野菜には生産者ごとの名前が表示してある）地元産野菜コーナーがあります。このコーナーは数年前からですが、このコーナーの方から先に売り切れています。この地元産野菜コーナー売り切れ現象は何を物語っているのか、それは、地元の安心感じゃないのかなあと思います。 あともう一つ、福重地区の沖田踊、寿古踊は５００年以上続く伝統芸能です。両踊りとも昔から約６０所帯で、踊り援助者入れて約百人規模です。これはずっとこの地区のまとまり（団結力）がなければ続かないとのことでした。 講師から聞いたこの「歴史を現在に生かす」と言う言葉は、生かすとなると並大抵ではありません。しかし、先人たちが苦労して切り開いた田畑、堤や水路、守り続けた伝統や産業は、この地域の住民がまとまって、創意工夫し、奮闘すれば何かに生かせるものが必ずあるのだと語っているように思えました。（記：２００４年３月１０日） |
最近全国で何かと市町村合併が話題になっています。ここで、かつての大村市の市町村合併に触れます。大村市はいくつかの合併がありますが、現在の形になったのは、１９４２（昭和１７）年２月１１日（当時の）東彼杵郡（ひがしそのぎぐん）大村町、三浦村、鈴田村、萱瀬村、福重村、松原村の１町５村の合併からです。